道德作为人们共同的行为准则和规范, 是维系正常人际关系、良好社会秩序的基本条件,是构建和谐社会的重要因素。没有共同的道德规范, 失去普遍遵循的行为准则, 就无法提升人们的精神境界和协调不同利益主体的相互关系。当前, 我国处于社会转型时期, 思想解放、观念碰撞、文化交流, 要协调各阶层利益, 整合社会资源, 调处社会矛盾, 推进民主政治进程, 维护社会稳定, 必须加强道德建设。

但是, 我们现有的道德教育正经受着市场经济价值导向的挑战和如何评价自身传统道德的挑战, 对此我们应有清醒的认识。如何确定当今中国社会道德体系, 已经成为普遍关注的议题。有两种观点需要进行分析:

一种观点认为, 社会道德水准将随着生产力的发展、经济现代化程度的提高、物质财富的不断增加而自然趋于进步。其依据为, 人们文化素养的提高和科学技术的进步, 可以使人摆脱愚昧, 而愚昧正是道德落后于时代的根本原因。这是一种十分流行的“科学工具论”。诚然, 道德现代化与经济现代化是密切相关的, 而且共产主义道德的最终确立必然有赖于科学技术的高度发达和物质的极大丰富。但是,这种观点恰恰忽视了道德发展的相对独立性和道德教育的能动性。可以说, 古今中外没有哪种道德及其发展是可以在物质文明的过程中自然获得的。相反, 如果离开了正确的道德教育, 物质越丰富, 则精神越颓废。

第二种观点认为, 当今社会上, 一些过去绝迹的丑恶现象已不鲜见, 本着对五六十年代社会风气的怀念, 把产生上述现象的主要原因归结为国门开得过大。应当承认, 五六十年代社会风气有不少值得永远记取的闪光之处, 那正是中华民族传统美德在特定条件下熠熠生辉的一段历史; 同时要看到, 那个年代有些做法和价值取向, 是与封闭、贫穷相联系的, 不是以人为本的, 有的甚至是在“左”的思想影响下,在那美好的表象背后潜在着某些与社会主义的本质相冲突的因子。因此, 在评价那段历史的道德及其教育时, 应该充分肯定其成就, 也应清醒认识其不足。

中国特色社会主义理论体系的确立, 为我们完成道德重塑, 实现现代道德文明振兴, 提供了根本动力和保证。要摆脱道德教育的困惑, 走出道德教育的误区, 必须从揭示矛盾的实质中寻找思路, 从解决影响道德建设相关因素的关系中着手努力。我们认为, 以下几个方面的结合有助于道德建设的鼎新。

一、坚持整体目标与个体信念的合理张力

传统道德教育的目标是把前辈的经验、理解和模式单向传输给年轻的一代。过去由于社会建设的缓慢和文化空间的局限, 年轻一代道德框架的形成赖于对这种单向传输的被动遵循和接受。现代社会科技的发展和文化空间的拓展突破了教育目标与客体信念相吻合的局面。

教育对象在接受主导目标教化的同时, 又置身于多种选择可能之中, 使这种单向传输与接受的模式发生动摇, 往往会出现教育目标难以贯彻, 而个体信念难以确定的两难境地。既要承认这种分离的必然性和相对合理性,又要使道德教化为社会普遍认知, 所以就必须坚持整体目标与个体信念的合理张力。把告诉人们“做什么”转为引导人们认识“为什么”和“怎样选择”上, 提高人们道德选择能力和自律能力。

二、坚持立德为公与层次递进的辩证统一

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